HOT ! 臨済宗 建仁寺 竹田頴川 書掛軸 「夜深明月孤」 茶掛け 禅僧 師黙雷 臨済宗 建仁寺 竹田頴川 書掛軸 「夜深明月孤」 茶掛け 禅僧 師

臨済宗 建仁寺 竹田頴川 書掛軸 「夜深明月孤」 茶掛け 禅僧 師。臨済宗 建仁寺 竹田頴川 書掛軸 「夜深明月孤」 茶掛け 禅僧 師。Amazon.co.jp: 真作《掛軸》竹田頴川 虎 画賛 益州 箱書 建仁寺。軸先含めない全体的な大きさは210cm×33cm程度です。共箱竹田 頴川（たけだ えいせん、1878年（明治11年）- 1945年（昭和20年）9月9日）は、大正から昭和の終戦までを代表する臨済宗の禅僧。俗姓は最初は加藤で、のち竹田。法諱は恵恂、道号は頴川。室号は古渡庵。愛知県葉栗郡北方村の出身。臨済宗建仁寺派管長（1931年-1945年)1878年(明治11年)、現在の愛知県一宮市北方町に生まれる。1889年（明治22年）、一宮市木曽川町の寶光寺の速水精道和尚について得度。1906年(明治39年)、竹田黙雷が開単した建仁僧堂に掛搭。その後僧堂師家兼管長の黙雷に7年参禅した後、1912年(大正元年)に、頴川が得度した寶光寺の住職となった。さらに黙雷の建仁僧堂に通参精進して遂に、1921年(大正10年)黙雷より嗣法する。[1] 1928年(昭和3年)には建仁僧堂師家となった。そして1930年(昭和5年)には師の黙雷が遷化したため、頴川は1931年(昭和6年)臨済宗建仁寺派管長にも就任。その翌年の1932年(昭和7年)には、弟子の竹田益州が建仁僧堂を再暫暇したが、次いで1933年(昭和33年)に、頴川の法嗣となったことにより、建仁僧堂師家は血の繋がりはないものの養子となって、俗名として竹田姓が黙雷、頴川、益州と三代続くこととなった。(但し管長職は、頴川と益州の間に中村泰祐管長が入る事となる。)頴川は1945年(昭和20年)9月9日に遷化。世寿68。。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。2755 佐藤朴堂「平常心是道」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸　深山幽谷図。2461 藤田寛道 「心清寿自長」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。中川一政書コピー。源右衛門　陶額　南蛮船図　51×51㎝　タコヒ　東な6-1112☆2F。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K098。【茶道具】 宝林寺 福本積慶和尚筆 軸 『無事』。特小の印 銅印【仏像】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z239。相田みつを額装。掛軸 秀峰 群鯉之図 共箱 魚 生き物。掛軸。2489 山田無文 「夢」 肉筆 紙本 書 掛軸 おもてなし。AG27 掛け軸 蕪村 いかだしの 共箱 外箱 責任総集付 工芸 書画 茶道美品。手漉き半紙1000枚。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「一期一会」花籠画賛 共箱 禅語 茶掛け